Código de la asignatura | 10052 |
---|---|
Nº Créditos ECTS | 6 |
Tipo | Optativa |
Duración | Semestral |
Idiomas | Castellano |
Planes de estudio | |
Profesor(es) | |
Año académico | 2024-25 |
Esta asignatura tiene como objeto mostrar la estrecha relación que existe entre religión, cultura y valores. Posee dos grandes bloques, precedidos de una breve introducción sobre la naturaleza y finalidad de la enseñanza religiosa. En un Primer bloque se trata el hecho religioso en general. En él se comenzará estudiando el hecho religioso en sus dimensiones antropológica e histórica, para después presentar y analizar específicamente la constitutiva relación del hombre con Dios y su expresión histórica en diferentes religiones. El Segundo bloque se centra ya en la Tradición judeo-cristiana. Comenzaremos con el estudio de la Biblia, libro sagrado e inspirado propio de dicha Tradición -si bien con diferencias importantes entre judaísmo y cristianismo-. Desde este horizonte abordaremos algunos de los contenidos más relevantes de los que da testimonio la Escritura, entre los que destacan la realidad de un Dios creador y providente, su designio de salvación para el hombre, la Alianza establecida con su Pueblo tras el pecado de Adán y la promesa de una salvación plena y definitiva. La asignatura se cerrará mostrando la labor humanizadora, cívica y cultural realizada por el cristianismo a lo largo de los siglos.
SEMANAS (*) | UNIDADES DIDÁCTICAS | ACTIVIDADES DIDÁCTICAS |
---|---|---|
Semanas 1 y 2 | Tema 1. La religión y la moral católica 1.1. La escuela y la religión 1.2. Esencia e identidad de la escuela católica 1.3. La enseñanza de la religión en la escuela 1.4. El derecho a elegir el sistema educativo |
|
Semana 3 | Tema 2. La importancia del hecho religioso desde el estudio antropológico 2.1. Cómo abordar el problema 2.2. El concepto de religión 2.3. Los contenidos de la religión 2.4. Los distintos tipos de religiones |
|
Semana 4 | Tema 3. Dimensión universal U del hecho religioso 3.1. La religiosidad es un hecho universal 3.2. Estudio de las causas de la increencia en la sociedad contemporánea 3.3. Hechos y constantes religiosas 3.4. Análisis de las teorías acerca del origen de la religión 3.5. Monoteísmo versus politeísmo |
|
Semanas 5 y 6 | Tema 4. El hombre busca sentido a su existencia y busca a Dios 4.1. El hombre accede a la realidad a través del conocimiento 4.2. El conocimiento natural y sobrenatural de Dios 4.3. Razones antropológicas 4.4. Las cinco vías de Santo Tomás para demostrar la existencia de Dios |
|
Semanas 7 y 8 | Tema 5. Dios está presente en la historia de los hombres 5.1. Cómo se relaciona el hombre 5.2. El pensamiento del siglo XX 5.3. La relación del hombre con Dios mediante la oración 5.4. Cristo y la nueva y eterna alianza |
|
Semana 9 | Tema 6. Religiones no cristianas 6.1 Hinduismo 6.2 Budismo 6.3 Judaísmo 6.4 Islamismo |
|
Semana 10 | Tema 7. La Sagrada Escritura. Naturaleza e interpretación 7.1. La importancia de la Sagrada Escritura 7.3. Claves Interpretativas de las Escrituras 7.4. Los sentidos para abordar el estudio de la Escritura |
|
Semanas 11 y12 | Tema 8. El Antiguo Testamento. Origen y formación de los textos 8.1. Antiguo Testamento 8.2. El desarrollo de la historia |
|
Semana 13 | Tema 9. Creación, pecado y redención del hombre 9.1. Creación del mundo 9.2. Creación del hombre 9.3. Relatos del Libro del Génesis |
|
Semanas 14 y 15 | Tema 10. La importancia del cristianismo en la cultura actual 10.1. El vínculo entre la fe y la razón 10.2. La Iglesia, origen de las universidades 10.3. El papel de la mujer |
|
Resto de semanas hasta finalización del semestre | Estudio y preparación para el examen final, celebración del examen final y cierre de actas. |
Tipo de actividad | Actividades planificadas | Peso clasificación |
---|---|---|
Actividades de aprendizaje | 2 | 10% |
Actividades de Ebaluación Continua (AEC) | 2 | 20% |
Controles | 2 | 10% |
Examen final | 0 | 60% |
Total | 100% |
Para aprobar la asignatura, es necesario obtener una calificación mínima de 5 en el examen final presencial, así como en la calificación total del curso, una vez realizado el cómputo ponderado de las calificaciones obtenidas en las actividades didácticas y en el examen final presencial.
Si un estudiante no aprueba la asignatura en la convocatoria ordinaria podrá examinarse en la convocatoria de septiembre.
Las fechas previstas para la realización de todas las actividades se indican en el aula virtual de la asignatura.
Según la Real Academia Española, “plagiar” significa copiar en lo sustancial obras ajenas dándolas como propias. Dicho de otro modo, plagiar implica expresar las ideas de otra persona como si fuesen propias, sin citar la autoría de las mismas. Igualmente, la apropiación de contenido puede ser debida a una inclusión excesiva de información procedente de una misma fuente, pese a que esta haya sido citada adecuadamente. Teniendo en cuenta lo anterior, el estudiante deberá desarrollar sus conocimientos con sus propias palabras y expresiones. En ningún caso se aceptarán copias literales de párrafos, imágenes, gráficos, tablas, etc. de los materiales consultados. En caso de ser necesaria su reproducción, esta deberá contemplar las normas adecuadas para la citación académica.
Los documentos que sean presentados en las actividades académicas podrán ser sometidos a diferentes mecanismos de comprobación de la originalidad (herramientas antiplagios que detectan coincidencias de texto con otras fuentes, comparación con trabajos de otros estudiantes, comparación con información publicada en Internet, etc). El profesor valorará si el trabajo presentado cuenta con los criterios de originalidad exigidos o, en su caso, se atribuye adecuadamente la información no propia a las fuentes correspondientes. La adjudicación como propia de información que corresponde a otros autores podrá suponer el suspenso de la actividad.
Los documentos presentados en las actividades académicas podrán ser almacenados en formato papel o electrónico y servir de comparación con otros trabajos de terceros, a fin de proteger la originalidad de la fuente y evitar la apropiación indebida de todo o parte del trabajo del estudiante. Por tanto, podrán ser utilizados y almacenados por la universidad, a través del sistema que estime, con el único fin de servir como fuente de comparación de cualquier otro trabajo que se presente.
El sistema de calificación de todas las actividades didácticas es numérico del 0 a 10 con expresión de un decimal, al que se añade su correspondiente calificación cualitativa:
0 - 4.9: Suspenso (SU) 5.0 - 6.9: Aprobado (AP) 7.0 - 8.9: Notable (NT) 9.0 - 10: Sobresaliente (SB)
(RD 1125/2003, de 5 de septiembre, por lo que se establece el sistema europeo de créditos y el sistema de calificaciones en las titulaciones universitarias de carácter oficial y con validez en todo el territorio nacional).
Código de la asignatura | 10052 |
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Nº Créditos ECTS | 6 |
Tipo | Optativa |
Duración | Semestral |
Idiomas | Castellano |
Planes de estudio | |
Profesor(es) | |
Año académico | 2024-25 |
Esta asignatura tiene como objeto mostrar la estrecha relación que existe entre religión, cultura y valores. Posee dos grandes bloques, precedidos de una breve introducción sobre la naturaleza y finalidad de la enseñanza religiosa. En un Primer bloque se trata el hecho religioso en general. En él se comenzará estudiando el hecho religioso en sus dimensiones antropológica e histórica, para después presentar y analizar específicamente la constitutiva relación del hombre con Dios y su expresión histórica en diferentes religiones. El Segundo bloque se centra ya en la Tradición judeo-cristiana. Comenzaremos con el estudio de la Biblia, libro sagrado e inspirado propio de dicha Tradición -si bien con diferencias importantes entre judaísmo y cristianismo-. Desde este horizonte abordaremos algunos de los contenidos más relevantes de los que da testimonio la Escritura, entre los que destacan la realidad de un Dios creador y providente, su designio de salvación para el hombre, la Alianza establecida con su Pueblo tras el pecado de Adán y la promesa de una salvación plena y definitiva. La asignatura se cerrará mostrando la labor humanizadora, cívica y cultural realizada por el cristianismo a lo largo de los siglos.
SEMANAS (*) | UNIDADES DIDÁCTICAS | ACTIVIDADES DIDÁCTICAS |
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Semanas 1 y 2 | Tema 1. La religión y la moral católica 1.1. La escuela y la religión 1.2. Esencia e identidad de la escuela católica 1.3. La enseñanza de la religión en la escuela 1.4. El derecho a elegir el sistema educativo |
|
Semana 3 | Tema 2. La importancia del hecho religioso desde el estudio antropológico 2.1. Cómo abordar el problema 2.2. El concepto de religión 2.3. Los contenidos de la religión 2.4. Los distintos tipos de religiones |
|
Semana 4 | Tema 3. Dimensión universal U del hecho religioso 3.1. La religiosidad es un hecho universal 3.2. Estudio de las causas de la increencia en la sociedad contemporánea 3.3. Hechos y constantes religiosas 3.4. Análisis de las teorías acerca del origen de la religión 3.5. Monoteísmo versus politeísmo |
|
Semanas 5 y 6 | Tema 4. El hombre busca sentido a su existencia y busca a Dios 4.1. El hombre accede a la realidad a través del conocimiento 4.2. El conocimiento natural y sobrenatural de Dios 4.3. Razones antropológicas 4.4. Las cinco vías de Santo Tomás para demostrar la existencia de Dios |
|
Semanas 7 y 8 | Tema 5. Dios está presente en la historia de los hombres 5.1. Cómo se relaciona el hombre 5.2. El pensamiento del siglo XX 5.3. La relación del hombre con Dios mediante la oración 5.4. Cristo y la nueva y eterna alianza |
|
Semana 9 | Tema 6. Religiones no cristianas 6.1 Hinduismo 6.2 Budismo 6.3 Judaísmo 6.4 Islamismo |
|
Semana 10 | Tema 7. La Sagrada Escritura. Naturaleza e interpretación 7.1. La importancia de la Sagrada Escritura 7.3. Claves Interpretativas de las Escrituras 7.4. Los sentidos para abordar el estudio de la Escritura |
|
Semanas 11 y12 | Tema 8. El Antiguo Testamento. Origen y formación de los textos 8.1. Antiguo Testamento 8.2. El desarrollo de la historia |
|
Semana 13 | Tema 9. Creación, pecado y redención del hombre 9.1. Creación del mundo 9.2. Creación del hombre 9.3. Relatos del Libro del Génesis |
|
Semanas 14 y 15 | Tema 10. La importancia del cristianismo en la cultura actual 10.1. El vínculo entre la fe y la razón 10.2. La Iglesia, origen de las universidades 10.3. El papel de la mujer |
|
Resto de semanas hasta finalización del semestre | Estudio y preparación para el examen final, celebración del examen final y cierre de actas. |
Tipo de actividad | Actividades planificadas | Peso clasificación |
---|---|---|
Actividades de aprendizaje | 2 | 10% |
Actividades de Ebaluación Continua (AEC) | 2 | 20% |
Controles | 2 | 10% |
Examen final | 0 | 60% |
Total | 100% |
Para aprobar la asignatura, es necesario obtener una calificación mínima de 5 en el examen final presencial, así como en la calificación total del curso, una vez realizado el cómputo ponderado de las calificaciones obtenidas en las actividades didácticas y en el examen final presencial.
Si un estudiante no aprueba la asignatura en la convocatoria ordinaria podrá examinarse en la convocatoria de septiembre.
Las fechas previstas para la realización de todas las actividades se indican en el aula virtual de la asignatura.
Según la Real Academia Española, “plagiar” significa copiar en lo sustancial obras ajenas dándolas como propias. Dicho de otro modo, plagiar implica expresar las ideas de otra persona como si fuesen propias, sin citar la autoría de las mismas. Igualmente, la apropiación de contenido puede ser debida a una inclusión excesiva de información procedente de una misma fuente, pese a que esta haya sido citada adecuadamente. Teniendo en cuenta lo anterior, el estudiante deberá desarrollar sus conocimientos con sus propias palabras y expresiones. En ningún caso se aceptarán copias literales de párrafos, imágenes, gráficos, tablas, etc. de los materiales consultados. En caso de ser necesaria su reproducción, esta deberá contemplar las normas adecuadas para la citación académica.
Los documentos que sean presentados en las actividades académicas podrán ser sometidos a diferentes mecanismos de comprobación de la originalidad (herramientas antiplagios que detectan coincidencias de texto con otras fuentes, comparación con trabajos de otros estudiantes, comparación con información publicada en Internet, etc). El profesor valorará si el trabajo presentado cuenta con los criterios de originalidad exigidos o, en su caso, se atribuye adecuadamente la información no propia a las fuentes correspondientes. La adjudicación como propia de información que corresponde a otros autores podrá suponer el suspenso de la actividad.
Los documentos presentados en las actividades académicas podrán ser almacenados en formato papel o electrónico y servir de comparación con otros trabajos de terceros, a fin de proteger la originalidad de la fuente y evitar la apropiación indebida de todo o parte del trabajo del estudiante. Por tanto, podrán ser utilizados y almacenados por la universidad, a través del sistema que estime, con el único fin de servir como fuente de comparación de cualquier otro trabajo que se presente.
El sistema de calificación de todas las actividades didácticas es numérico del 0 a 10 con expresión de un decimal, al que se añade su correspondiente calificación cualitativa:
0 - 4.9: Suspenso (SU) 5.0 - 6.9: Aprobado (AP) 7.0 - 8.9: Notable (NT) 9.0 - 10: Sobresaliente (SB)
(RD 1125/2003, de 5 de septiembre, por lo que se establece el sistema europeo de créditos y el sistema de calificaciones en las titulaciones universitarias de carácter oficial y con validez en todo el territorio nacional).
Código de la asignatura | 10052 |
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Nº Créditos ECTS | 6 |
Tipo | Optativa |
Duración | Semestral |
Idiomas | Castellano |
Planes de estudio | |
Profesor(es) | |
Año académico | 2024-25 |
Esta asignatura tiene como objeto mostrar la estrecha relación que existe entre religión, cultura y valores. Posee dos grandes bloques, precedidos de una breve introducción sobre la naturaleza y finalidad de la enseñanza religiosa. En un Primer bloque se trata el hecho religioso en general. En él se comenzará estudiando el hecho religioso en sus dimensiones antropológica e histórica, para después presentar y analizar específicamente la constitutiva relación del hombre con Dios y su expresión histórica en diferentes religiones. El Segundo bloque se centra ya en la Tradición judeo-cristiana. Comenzaremos con el estudio de la Biblia, libro sagrado e inspirado propio de dicha Tradición -si bien con diferencias importantes entre judaísmo y cristianismo-. Desde este horizonte abordaremos algunos de los contenidos más relevantes de los que da testimonio la Escritura, entre los que destacan la realidad de un Dios creador y providente, su designio de salvación para el hombre, la Alianza establecida con su Pueblo tras el pecado de Adán y la promesa de una salvación plena y definitiva. La asignatura se cerrará mostrando la labor humanizadora, cívica y cultural realizada por el cristianismo a lo largo de los siglos.
SEMANAS (*) | UNIDADES DIDÁCTICAS | ACTIVIDADES DIDÁCTICAS |
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Semanas 1 y 2 | Tema 1. La religión y la moral católica 1.1. La escuela y la religión 1.2. Esencia e identidad de la escuela católica 1.3. La enseñanza de la religión en la escuela 1.4. El derecho a elegir el sistema educativo |
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Semana 3 | Tema 2. La importancia del hecho religioso desde el estudio antropológico 2.1. Cómo abordar el problema 2.2. El concepto de religión 2.3. Los contenidos de la religión 2.4. Los distintos tipos de religiones |
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Semana 4 | Tema 3. Dimensión universal U del hecho religioso 3.1. La religiosidad es un hecho universal 3.2. Estudio de las causas de la increencia en la sociedad contemporánea 3.3. Hechos y constantes religiosas 3.4. Análisis de las teorías acerca del origen de la religión 3.5. Monoteísmo versus politeísmo |
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Semanas 5 y 6 | Tema 4. El hombre busca sentido a su existencia y busca a Dios 4.1. El hombre accede a la realidad a través del conocimiento 4.2. El conocimiento natural y sobrenatural de Dios 4.3. Razones antropológicas 4.4. Las cinco vías de Santo Tomás para demostrar la existencia de Dios |
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Semanas 7 y 8 | Tema 5. Dios está presente en la historia de los hombres 5.1. Cómo se relaciona el hombre 5.2. El pensamiento del siglo XX 5.3. La relación del hombre con Dios mediante la oración 5.4. Cristo y la nueva y eterna alianza |
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Semana 9 | Tema 6. Religiones no cristianas 6.1 Hinduismo 6.2 Budismo 6.3 Judaísmo 6.4 Islamismo |
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Semana 10 | Tema 7. La Sagrada Escritura. Naturaleza e interpretación 7.1. La importancia de la Sagrada Escritura 7.3. Claves Interpretativas de las Escrituras 7.4. Los sentidos para abordar el estudio de la Escritura |
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Semanas 11 y12 | Tema 8. El Antiguo Testamento. Origen y formación de los textos 8.1. Antiguo Testamento 8.2. El desarrollo de la historia |
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Semana 13 | Tema 9. Creación, pecado y redención del hombre 9.1. Creación del mundo 9.2. Creación del hombre 9.3. Relatos del Libro del Génesis |
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Semanas 14 y 15 | Tema 10. La importancia del cristianismo en la cultura actual 10.1. El vínculo entre la fe y la razón 10.2. La Iglesia, origen de las universidades 10.3. El papel de la mujer |
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Resto de semanas hasta finalización del semestre | Estudio y preparación para el examen final, celebración del examen final y cierre de actas. |
Tipo de actividad | Actividades planificadas | Peso clasificación |
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Actividades de aprendizaje | 2 | 10% |
Actividades de Ebaluación Continua (AEC) | 2 | 20% |
Controles | 2 | 10% |
Examen final | 0 | 60% |
Total | 100% |
Para aprobar la asignatura, es necesario obtener una calificación mínima de 5 en el examen final presencial, así como en la calificación total del curso, una vez realizado el cómputo ponderado de las calificaciones obtenidas en las actividades didácticas y en el examen final presencial.
Si un estudiante no aprueba la asignatura en la convocatoria ordinaria podrá examinarse en la convocatoria de septiembre.
Las fechas previstas para la realización de todas las actividades se indican en el aula virtual de la asignatura.
Según la Real Academia Española, “plagiar” significa copiar en lo sustancial obras ajenas dándolas como propias. Dicho de otro modo, plagiar implica expresar las ideas de otra persona como si fuesen propias, sin citar la autoría de las mismas. Igualmente, la apropiación de contenido puede ser debida a una inclusión excesiva de información procedente de una misma fuente, pese a que esta haya sido citada adecuadamente. Teniendo en cuenta lo anterior, el estudiante deberá desarrollar sus conocimientos con sus propias palabras y expresiones. En ningún caso se aceptarán copias literales de párrafos, imágenes, gráficos, tablas, etc. de los materiales consultados. En caso de ser necesaria su reproducción, esta deberá contemplar las normas adecuadas para la citación académica.
Los documentos que sean presentados en las actividades académicas podrán ser sometidos a diferentes mecanismos de comprobación de la originalidad (herramientas antiplagios que detectan coincidencias de texto con otras fuentes, comparación con trabajos de otros estudiantes, comparación con información publicada en Internet, etc). El profesor valorará si el trabajo presentado cuenta con los criterios de originalidad exigidos o, en su caso, se atribuye adecuadamente la información no propia a las fuentes correspondientes. La adjudicación como propia de información que corresponde a otros autores podrá suponer el suspenso de la actividad.
Los documentos presentados en las actividades académicas podrán ser almacenados en formato papel o electrónico y servir de comparación con otros trabajos de terceros, a fin de proteger la originalidad de la fuente y evitar la apropiación indebida de todo o parte del trabajo del estudiante. Por tanto, podrán ser utilizados y almacenados por la universidad, a través del sistema que estime, con el único fin de servir como fuente de comparación de cualquier otro trabajo que se presente.
El sistema de calificación de todas las actividades didácticas es numérico del 0 a 10 con expresión de un decimal, al que se añade su correspondiente calificación cualitativa:
0 - 4.9: Suspenso (SU) 5.0 - 6.9: Aprobado (AP) 7.0 - 8.9: Notable (NT) 9.0 - 10: Sobresaliente (SB)
(RD 1125/2003, de 5 de septiembre, por lo que se establece el sistema europeo de créditos y el sistema de calificaciones en las titulaciones universitarias de carácter oficial y con validez en todo el territorio nacional).
Código de la asignatura | 10052 |
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Nº Créditos ECTS | 6 |
Tipo | Optativa |
Duración | Semestral |
Idiomas | Castellano |
Planes de estudio | |
Profesor(es) | |
Año académico | 2024-25 |
Esta asignatura tiene como objeto mostrar la estrecha relación que existe entre religión, cultura y valores. Posee dos grandes bloques, precedidos de una breve introducción sobre la naturaleza y finalidad de la enseñanza religiosa. En un Primer bloque se trata el hecho religioso en general. En él se comenzará estudiando el hecho religioso en sus dimensiones antropológica e histórica, para después presentar y analizar específicamente la constitutiva relación del hombre con Dios y su expresión histórica en diferentes religiones. El Segundo bloque se centra ya en la Tradición judeo-cristiana. Comenzaremos con el estudio de la Biblia, libro sagrado e inspirado propio de dicha Tradición -si bien con diferencias importantes entre judaísmo y cristianismo-. Desde este horizonte abordaremos algunos de los contenidos más relevantes de los que da testimonio la Escritura, entre los que destacan la realidad de un Dios creador y providente, su designio de salvación para el hombre, la Alianza establecida con su Pueblo tras el pecado de Adán y la promesa de una salvación plena y definitiva. La asignatura se cerrará mostrando la labor humanizadora, cívica y cultural realizada por el cristianismo a lo largo de los siglos.
SEMANAS (*) | UNIDADES DIDÁCTICAS | ACTIVIDADES DIDÁCTICAS |
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Semanas 1 y 2 | Tema 1. La religión y la moral católica 1.1. La escuela y la religión 1.2. Esencia e identidad de la escuela católica 1.3. La enseñanza de la religión en la escuela 1.4. El derecho a elegir el sistema educativo |
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Semana 3 | Tema 2. La importancia del hecho religioso desde el estudio antropológico 2.1. Cómo abordar el problema 2.2. El concepto de religión 2.3. Los contenidos de la religión 2.4. Los distintos tipos de religiones |
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Semana 4 | Tema 3. Dimensión universal U del hecho religioso 3.1. La religiosidad es un hecho universal 3.2. Estudio de las causas de la increencia en la sociedad contemporánea 3.3. Hechos y constantes religiosas 3.4. Análisis de las teorías acerca del origen de la religión 3.5. Monoteísmo versus politeísmo |
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Semanas 5 y 6 | Tema 4. El hombre busca sentido a su existencia y busca a Dios 4.1. El hombre accede a la realidad a través del conocimiento 4.2. El conocimiento natural y sobrenatural de Dios 4.3. Razones antropológicas 4.4. Las cinco vías de Santo Tomás para demostrar la existencia de Dios |
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Semanas 7 y 8 | Tema 5. Dios está presente en la historia de los hombres 5.1. Cómo se relaciona el hombre 5.2. El pensamiento del siglo XX 5.3. La relación del hombre con Dios mediante la oración 5.4. Cristo y la nueva y eterna alianza |
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Semana 9 | Tema 6. Religiones no cristianas 6.1 Hinduismo 6.2 Budismo 6.3 Judaísmo 6.4 Islamismo |
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Semana 10 | Tema 7. La Sagrada Escritura. Naturaleza e interpretación 7.1. La importancia de la Sagrada Escritura 7.3. Claves Interpretativas de las Escrituras 7.4. Los sentidos para abordar el estudio de la Escritura |
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Semanas 11 y12 | Tema 8. El Antiguo Testamento. Origen y formación de los textos 8.1. Antiguo Testamento 8.2. El desarrollo de la historia |
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Semana 13 | Tema 9. Creación, pecado y redención del hombre 9.1. Creación del mundo 9.2. Creación del hombre 9.3. Relatos del Libro del Génesis |
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Semanas 14 y 15 | Tema 10. La importancia del cristianismo en la cultura actual 10.1. El vínculo entre la fe y la razón 10.2. La Iglesia, origen de las universidades 10.3. El papel de la mujer |
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Resto de semanas hasta finalización del semestre | Estudio y preparación para el examen final, celebración del examen final y cierre de actas. |
Tipo de actividad | Actividades planificadas | Peso clasificación |
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Actividades de aprendizaje | 2 | 10% |
Actividades de Ebaluación Continua (AEC) | 2 | 20% |
Controles | 2 | 10% |
Examen final | 0 | 60% |
Total | 100% |
Para aprobar la asignatura, es necesario obtener una calificación mínima de 5 en el examen final presencial, así como en la calificación total del curso, una vez realizado el cómputo ponderado de las calificaciones obtenidas en las actividades didácticas y en el examen final presencial.
Si un estudiante no aprueba la asignatura en la convocatoria ordinaria podrá examinarse en la convocatoria de septiembre.
Las fechas previstas para la realización de todas las actividades se indican en el aula virtual de la asignatura.
Según la Real Academia Española, “plagiar” significa copiar en lo sustancial obras ajenas dándolas como propias. Dicho de otro modo, plagiar implica expresar las ideas de otra persona como si fuesen propias, sin citar la autoría de las mismas. Igualmente, la apropiación de contenido puede ser debida a una inclusión excesiva de información procedente de una misma fuente, pese a que esta haya sido citada adecuadamente. Teniendo en cuenta lo anterior, el estudiante deberá desarrollar sus conocimientos con sus propias palabras y expresiones. En ningún caso se aceptarán copias literales de párrafos, imágenes, gráficos, tablas, etc. de los materiales consultados. En caso de ser necesaria su reproducción, esta deberá contemplar las normas adecuadas para la citación académica.
Los documentos que sean presentados en las actividades académicas podrán ser sometidos a diferentes mecanismos de comprobación de la originalidad (herramientas antiplagios que detectan coincidencias de texto con otras fuentes, comparación con trabajos de otros estudiantes, comparación con información publicada en Internet, etc). El profesor valorará si el trabajo presentado cuenta con los criterios de originalidad exigidos o, en su caso, se atribuye adecuadamente la información no propia a las fuentes correspondientes. La adjudicación como propia de información que corresponde a otros autores podrá suponer el suspenso de la actividad.
Los documentos presentados en las actividades académicas podrán ser almacenados en formato papel o electrónico y servir de comparación con otros trabajos de terceros, a fin de proteger la originalidad de la fuente y evitar la apropiación indebida de todo o parte del trabajo del estudiante. Por tanto, podrán ser utilizados y almacenados por la universidad, a través del sistema que estime, con el único fin de servir como fuente de comparación de cualquier otro trabajo que se presente.
El sistema de calificación de todas las actividades didácticas es numérico del 0 a 10 con expresión de un decimal, al que se añade su correspondiente calificación cualitativa:
0 - 4.9: Suspenso (SU) 5.0 - 6.9: Aprobado (AP) 7.0 - 8.9: Notable (NT) 9.0 - 10: Sobresaliente (SB)
(RD 1125/2003, de 5 de septiembre, por lo que se establece el sistema europeo de créditos y el sistema de calificaciones en las titulaciones universitarias de carácter oficial y con validez en todo el territorio nacional).
Código de la asignatura | 10052 |
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Nº Créditos ECTS | 6 |
Tipo | Optativa |
Duración | Semestral |
Idiomas | Castellano |
Planes de estudio | |
Profesor(es) | |
Año académico | 2024-25 |
Esta asignatura tiene como objeto mostrar la estrecha relación que existe entre religión, cultura y valores. Posee dos grandes bloques, precedidos de una breve introducción sobre la naturaleza y finalidad de la enseñanza religiosa. En un Primer bloque se trata el hecho religioso en general. En él se comenzará estudiando el hecho religioso en sus dimensiones antropológica e histórica, para después presentar y analizar específicamente la constitutiva relación del hombre con Dios y su expresión histórica en diferentes religiones. El Segundo bloque se centra ya en la Tradición judeo-cristiana. Comenzaremos con el estudio de la Biblia, libro sagrado e inspirado propio de dicha Tradición -si bien con diferencias importantes entre judaísmo y cristianismo-. Desde este horizonte abordaremos algunos de los contenidos más relevantes de los que da testimonio la Escritura, entre los que destacan la realidad de un Dios creador y providente, su designio de salvación para el hombre, la Alianza establecida con su Pueblo tras el pecado de Adán y la promesa de una salvación plena y definitiva. La asignatura se cerrará mostrando la labor humanizadora, cívica y cultural realizada por el cristianismo a lo largo de los siglos.
SEMANAS (*) | UNIDADES DIDÁCTICAS | ACTIVIDADES DIDÁCTICAS |
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Semanas 1 y 2 | Tema 1. La religión y la moral católica 1.1. La escuela y la religión 1.2. Esencia e identidad de la escuela católica 1.3. La enseñanza de la religión en la escuela 1.4. El derecho a elegir el sistema educativo |
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Semana 3 | Tema 2. La importancia del hecho religioso desde el estudio antropológico 2.1. Cómo abordar el problema 2.2. El concepto de religión 2.3. Los contenidos de la religión 2.4. Los distintos tipos de religiones |
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Semana 4 | Tema 3. Dimensión universal U del hecho religioso 3.1. La religiosidad es un hecho universal 3.2. Estudio de las causas de la increencia en la sociedad contemporánea 3.3. Hechos y constantes religiosas 3.4. Análisis de las teorías acerca del origen de la religión 3.5. Monoteísmo versus politeísmo |
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Semanas 5 y 6 | Tema 4. El hombre busca sentido a su existencia y busca a Dios 4.1. El hombre accede a la realidad a través del conocimiento 4.2. El conocimiento natural y sobrenatural de Dios 4.3. Razones antropológicas 4.4. Las cinco vías de Santo Tomás para demostrar la existencia de Dios |
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Semanas 7 y 8 | Tema 5. Dios está presente en la historia de los hombres 5.1. Cómo se relaciona el hombre 5.2. El pensamiento del siglo XX 5.3. La relación del hombre con Dios mediante la oración 5.4. Cristo y la nueva y eterna alianza |
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Semana 9 | Tema 6. Religiones no cristianas 6.1 Hinduismo 6.2 Budismo 6.3 Judaísmo 6.4 Islamismo |
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Semana 10 | Tema 7. La Sagrada Escritura. Naturaleza e interpretación 7.1. La importancia de la Sagrada Escritura 7.3. Claves Interpretativas de las Escrituras 7.4. Los sentidos para abordar el estudio de la Escritura |
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Semanas 11 y12 | Tema 8. El Antiguo Testamento. Origen y formación de los textos 8.1. Antiguo Testamento 8.2. El desarrollo de la historia |
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Semana 13 | Tema 9. Creación, pecado y redención del hombre 9.1. Creación del mundo 9.2. Creación del hombre 9.3. Relatos del Libro del Génesis |
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Semanas 14 y 15 | Tema 10. La importancia del cristianismo en la cultura actual 10.1. El vínculo entre la fe y la razón 10.2. La Iglesia, origen de las universidades 10.3. El papel de la mujer |
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Resto de semanas hasta finalización del semestre | Estudio y preparación para el examen final, celebración del examen final y cierre de actas. |
Tipo de actividad | Actividades planificadas | Peso clasificación |
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Actividades de aprendizaje | 2 | 10% |
Actividades de Ebaluación Continua (AEC) | 2 | 20% |
Controles | 2 | 10% |
Examen final | 0 | 60% |
Total | 100% |
Para aprobar la asignatura, es necesario obtener una calificación mínima de 5 en el examen final presencial, así como en la calificación total del curso, una vez realizado el cómputo ponderado de las calificaciones obtenidas en las actividades didácticas y en el examen final presencial.
Si un estudiante no aprueba la asignatura en la convocatoria ordinaria podrá examinarse en la convocatoria de septiembre.
Las fechas previstas para la realización de todas las actividades se indican en el aula virtual de la asignatura.
Según la Real Academia Española, “plagiar” significa copiar en lo sustancial obras ajenas dándolas como propias. Dicho de otro modo, plagiar implica expresar las ideas de otra persona como si fuesen propias, sin citar la autoría de las mismas. Igualmente, la apropiación de contenido puede ser debida a una inclusión excesiva de información procedente de una misma fuente, pese a que esta haya sido citada adecuadamente. Teniendo en cuenta lo anterior, el estudiante deberá desarrollar sus conocimientos con sus propias palabras y expresiones. En ningún caso se aceptarán copias literales de párrafos, imágenes, gráficos, tablas, etc. de los materiales consultados. En caso de ser necesaria su reproducción, esta deberá contemplar las normas adecuadas para la citación académica.
Los documentos que sean presentados en las actividades académicas podrán ser sometidos a diferentes mecanismos de comprobación de la originalidad (herramientas antiplagios que detectan coincidencias de texto con otras fuentes, comparación con trabajos de otros estudiantes, comparación con información publicada en Internet, etc). El profesor valorará si el trabajo presentado cuenta con los criterios de originalidad exigidos o, en su caso, se atribuye adecuadamente la información no propia a las fuentes correspondientes. La adjudicación como propia de información que corresponde a otros autores podrá suponer el suspenso de la actividad.
Los documentos presentados en las actividades académicas podrán ser almacenados en formato papel o electrónico y servir de comparación con otros trabajos de terceros, a fin de proteger la originalidad de la fuente y evitar la apropiación indebida de todo o parte del trabajo del estudiante. Por tanto, podrán ser utilizados y almacenados por la universidad, a través del sistema que estime, con el único fin de servir como fuente de comparación de cualquier otro trabajo que se presente.
El sistema de calificación de todas las actividades didácticas es numérico del 0 a 10 con expresión de un decimal, al que se añade su correspondiente calificación cualitativa:
0 - 4.9: Suspenso (SU) 5.0 - 6.9: Aprobado (AP) 7.0 - 8.9: Notable (NT) 9.0 - 10: Sobresaliente (SB)
(RD 1125/2003, de 5 de septiembre, por lo que se establece el sistema europeo de créditos y el sistema de calificaciones en las titulaciones universitarias de carácter oficial y con validez en todo el territorio nacional).
Código de la asignatura | 10052 |
---|---|
Nº Créditos ECTS | 6 |
Tipo | Optativa |
Duración | Semestral |
Idiomas | Castellano |
Planes de estudio | |
Profesor(es) | |
Año académico | 2024-25 |
Esta asignatura tiene como objeto mostrar la estrecha relación que existe entre religión, cultura y valores. Posee dos grandes bloques, precedidos de una breve introducción sobre la naturaleza y finalidad de la enseñanza religiosa. En un Primer bloque se trata el hecho religioso en general. En él se comenzará estudiando el hecho religioso en sus dimensiones antropológica e histórica, para después presentar y analizar específicamente la constitutiva relación del hombre con Dios y su expresión histórica en diferentes religiones. El Segundo bloque se centra ya en la Tradición judeo-cristiana. Comenzaremos con el estudio de la Biblia, libro sagrado e inspirado propio de dicha Tradición -si bien con diferencias importantes entre judaísmo y cristianismo-. Desde este horizonte abordaremos algunos de los contenidos más relevantes de los que da testimonio la Escritura, entre los que destacan la realidad de un Dios creador y providente, su designio de salvación para el hombre, la Alianza establecida con su Pueblo tras el pecado de Adán y la promesa de una salvación plena y definitiva. La asignatura se cerrará mostrando la labor humanizadora, cívica y cultural realizada por el cristianismo a lo largo de los siglos.
SEMANAS (*) | UNIDADES DIDÁCTICAS | ACTIVIDADES DIDÁCTICAS |
---|---|---|
Semanas 1 y 2 | Tema 1. La religión y la moral católica 1.1. La escuela y la religión 1.2. Esencia e identidad de la escuela católica 1.3. La enseñanza de la religión en la escuela 1.4. El derecho a elegir el sistema educativo |
|
Semana 3 | Tema 2. La importancia del hecho religioso desde el estudio antropológico 2.1. Cómo abordar el problema 2.2. El concepto de religión 2.3. Los contenidos de la religión 2.4. Los distintos tipos de religiones |
|
Semana 4 | Tema 3. Dimensión universal U del hecho religioso 3.1. La religiosidad es un hecho universal 3.2. Estudio de las causas de la increencia en la sociedad contemporánea 3.3. Hechos y constantes religiosas 3.4. Análisis de las teorías acerca del origen de la religión 3.5. Monoteísmo versus politeísmo |
|
Semanas 5 y 6 | Tema 4. El hombre busca sentido a su existencia y busca a Dios 4.1. El hombre accede a la realidad a través del conocimiento 4.2. El conocimiento natural y sobrenatural de Dios 4.3. Razones antropológicas 4.4. Las cinco vías de Santo Tomás para demostrar la existencia de Dios |
|
Semanas 7 y 8 | Tema 5. Dios está presente en la historia de los hombres 5.1. Cómo se relaciona el hombre 5.2. El pensamiento del siglo XX 5.3. La relación del hombre con Dios mediante la oración 5.4. Cristo y la nueva y eterna alianza |
|
Semana 9 | Tema 6. Religiones no cristianas 6.1 Hinduismo 6.2 Budismo 6.3 Judaísmo 6.4 Islamismo |
|
Semana 10 | Tema 7. La Sagrada Escritura. Naturaleza e interpretación 7.1. La importancia de la Sagrada Escritura 7.3. Claves Interpretativas de las Escrituras 7.4. Los sentidos para abordar el estudio de la Escritura |
|
Semanas 11 y12 | Tema 8. El Antiguo Testamento. Origen y formación de los textos 8.1. Antiguo Testamento 8.2. El desarrollo de la historia |
|
Semana 13 | Tema 9. Creación, pecado y redención del hombre 9.1. Creación del mundo 9.2. Creación del hombre 9.3. Relatos del Libro del Génesis |
|
Semanas 14 y 15 | Tema 10. La importancia del cristianismo en la cultura actual 10.1. El vínculo entre la fe y la razón 10.2. La Iglesia, origen de las universidades 10.3. El papel de la mujer |
|
Resto de semanas hasta finalización del semestre | Estudio y preparación para el examen final, celebración del examen final y cierre de actas. |
Tipo de actividad | Actividades planificadas | Peso clasificación |
---|---|---|
Actividades de aprendizaje | 2 | 10% |
Actividades de Ebaluación Continua (AEC) | 2 | 20% |
Controles | 2 | 10% |
Examen final | 0 | 60% |
Total | 100% |
Para aprobar la asignatura, es necesario obtener una calificación mínima de 5 en el examen final presencial, así como en la calificación total del curso, una vez realizado el cómputo ponderado de las calificaciones obtenidas en las actividades didácticas y en el examen final presencial.
Si un estudiante no aprueba la asignatura en la convocatoria ordinaria podrá examinarse en la convocatoria de septiembre.
Las fechas previstas para la realización de todas las actividades se indican en el aula virtual de la asignatura.
Según la Real Academia Española, “plagiar” significa copiar en lo sustancial obras ajenas dándolas como propias. Dicho de otro modo, plagiar implica expresar las ideas de otra persona como si fuesen propias, sin citar la autoría de las mismas. Igualmente, la apropiación de contenido puede ser debida a una inclusión excesiva de información procedente de una misma fuente, pese a que esta haya sido citada adecuadamente. Teniendo en cuenta lo anterior, el estudiante deberá desarrollar sus conocimientos con sus propias palabras y expresiones. En ningún caso se aceptarán copias literales de párrafos, imágenes, gráficos, tablas, etc. de los materiales consultados. En caso de ser necesaria su reproducción, esta deberá contemplar las normas adecuadas para la citación académica.
Los documentos que sean presentados en las actividades académicas podrán ser sometidos a diferentes mecanismos de comprobación de la originalidad (herramientas antiplagios que detectan coincidencias de texto con otras fuentes, comparación con trabajos de otros estudiantes, comparación con información publicada en Internet, etc). El profesor valorará si el trabajo presentado cuenta con los criterios de originalidad exigidos o, en su caso, se atribuye adecuadamente la información no propia a las fuentes correspondientes. La adjudicación como propia de información que corresponde a otros autores podrá suponer el suspenso de la actividad.
Los documentos presentados en las actividades académicas podrán ser almacenados en formato papel o electrónico y servir de comparación con otros trabajos de terceros, a fin de proteger la originalidad de la fuente y evitar la apropiación indebida de todo o parte del trabajo del estudiante. Por tanto, podrán ser utilizados y almacenados por la universidad, a través del sistema que estime, con el único fin de servir como fuente de comparación de cualquier otro trabajo que se presente.
El sistema de calificación de todas las actividades didácticas es numérico del 0 a 10 con expresión de un decimal, al que se añade su correspondiente calificación cualitativa:
0 - 4.9: Suspenso (SU) 5.0 - 6.9: Aprobado (AP) 7.0 - 8.9: Notable (NT) 9.0 - 10: Sobresaliente (SB)
(RD 1125/2003, de 5 de septiembre, por lo que se establece el sistema europeo de créditos y el sistema de calificaciones en las titulaciones universitarias de carácter oficial y con validez en todo el territorio nacional).
Código de la asignatura | 10052 |
---|---|
Nº Créditos ECTS | 6 |
Tipo | Optativa |
Duración | Semestral |
Idiomas | Castellano |
Planes de estudio | |
Profesor(es) | |
Año académico | 2024-25 |
Esta asignatura tiene como objeto mostrar la estrecha relación que existe entre religión, cultura y valores. Posee dos grandes bloques, precedidos de una breve introducción sobre la naturaleza y finalidad de la enseñanza religiosa. En un Primer bloque se trata el hecho religioso en general. En él se comenzará estudiando el hecho religioso en sus dimensiones antropológica e histórica, para después presentar y analizar específicamente la constitutiva relación del hombre con Dios y su expresión histórica en diferentes religiones. El Segundo bloque se centra ya en la Tradición judeo-cristiana. Comenzaremos con el estudio de la Biblia, libro sagrado e inspirado propio de dicha Tradición -si bien con diferencias importantes entre judaísmo y cristianismo-. Desde este horizonte abordaremos algunos de los contenidos más relevantes de los que da testimonio la Escritura, entre los que destacan la realidad de un Dios creador y providente, su designio de salvación para el hombre, la Alianza establecida con su Pueblo tras el pecado de Adán y la promesa de una salvación plena y definitiva. La asignatura se cerrará mostrando la labor humanizadora, cívica y cultural realizada por el cristianismo a lo largo de los siglos.
SEMANAS (*) | UNIDADES DIDÁCTICAS | ACTIVIDADES DIDÁCTICAS |
---|---|---|
Semanas 1 y 2 | Tema 1. La religión y la moral católica 1.1. La escuela y la religión 1.2. Esencia e identidad de la escuela católica 1.3. La enseñanza de la religión en la escuela 1.4. El derecho a elegir el sistema educativo |
|
Semana 3 | Tema 2. La importancia del hecho religioso desde el estudio antropológico 2.1. Cómo abordar el problema 2.2. El concepto de religión 2.3. Los contenidos de la religión 2.4. Los distintos tipos de religiones |
|
Semana 4 | Tema 3. Dimensión universal U del hecho religioso 3.1. La religiosidad es un hecho universal 3.2. Estudio de las causas de la increencia en la sociedad contemporánea 3.3. Hechos y constantes religiosas 3.4. Análisis de las teorías acerca del origen de la religión 3.5. Monoteísmo versus politeísmo |
|
Semanas 5 y 6 | Tema 4. El hombre busca sentido a su existencia y busca a Dios 4.1. El hombre accede a la realidad a través del conocimiento 4.2. El conocimiento natural y sobrenatural de Dios 4.3. Razones antropológicas 4.4. Las cinco vías de Santo Tomás para demostrar la existencia de Dios |
|
Semanas 7 y 8 | Tema 5. Dios está presente en la historia de los hombres 5.1. Cómo se relaciona el hombre 5.2. El pensamiento del siglo XX 5.3. La relación del hombre con Dios mediante la oración 5.4. Cristo y la nueva y eterna alianza |
|
Semana 9 | Tema 6. Religiones no cristianas 6.1 Hinduismo 6.2 Budismo 6.3 Judaísmo 6.4 Islamismo |
|
Semana 10 | Tema 7. La Sagrada Escritura. Naturaleza e interpretación 7.1. La importancia de la Sagrada Escritura 7.3. Claves Interpretativas de las Escrituras 7.4. Los sentidos para abordar el estudio de la Escritura |
|
Semanas 11 y12 | Tema 8. El Antiguo Testamento. Origen y formación de los textos 8.1. Antiguo Testamento 8.2. El desarrollo de la historia |
|
Semana 13 | Tema 9. Creación, pecado y redención del hombre 9.1. Creación del mundo 9.2. Creación del hombre 9.3. Relatos del Libro del Génesis |
|
Semanas 14 y 15 | Tema 10. La importancia del cristianismo en la cultura actual 10.1. El vínculo entre la fe y la razón 10.2. La Iglesia, origen de las universidades 10.3. El papel de la mujer |
|
Resto de semanas hasta finalización del semestre | Estudio y preparación para el examen final, celebración del examen final y cierre de actas. |
Tipo de actividad | Actividades planificadas | Peso clasificación |
---|---|---|
Actividades de aprendizaje | 2 | 10% |
Actividades de Ebaluación Continua (AEC) | 2 | 20% |
Controles | 2 | 10% |
Examen final | 0 | 60% |
Total | 100% |
Para aprobar la asignatura, es necesario obtener una calificación mínima de 5 en el examen final presencial, así como en la calificación total del curso, una vez realizado el cómputo ponderado de las calificaciones obtenidas en las actividades didácticas y en el examen final presencial.
Si un estudiante no aprueba la asignatura en la convocatoria ordinaria podrá examinarse en la convocatoria de septiembre.
Las fechas previstas para la realización de todas las actividades se indican en el aula virtual de la asignatura.
Según la Real Academia Española, “plagiar” significa copiar en lo sustancial obras ajenas dándolas como propias. Dicho de otro modo, plagiar implica expresar las ideas de otra persona como si fuesen propias, sin citar la autoría de las mismas. Igualmente, la apropiación de contenido puede ser debida a una inclusión excesiva de información procedente de una misma fuente, pese a que esta haya sido citada adecuadamente. Teniendo en cuenta lo anterior, el estudiante deberá desarrollar sus conocimientos con sus propias palabras y expresiones. En ningún caso se aceptarán copias literales de párrafos, imágenes, gráficos, tablas, etc. de los materiales consultados. En caso de ser necesaria su reproducción, esta deberá contemplar las normas adecuadas para la citación académica.
Los documentos que sean presentados en las actividades académicas podrán ser sometidos a diferentes mecanismos de comprobación de la originalidad (herramientas antiplagios que detectan coincidencias de texto con otras fuentes, comparación con trabajos de otros estudiantes, comparación con información publicada en Internet, etc). El profesor valorará si el trabajo presentado cuenta con los criterios de originalidad exigidos o, en su caso, se atribuye adecuadamente la información no propia a las fuentes correspondientes. La adjudicación como propia de información que corresponde a otros autores podrá suponer el suspenso de la actividad.
Los documentos presentados en las actividades académicas podrán ser almacenados en formato papel o electrónico y servir de comparación con otros trabajos de terceros, a fin de proteger la originalidad de la fuente y evitar la apropiación indebida de todo o parte del trabajo del estudiante. Por tanto, podrán ser utilizados y almacenados por la universidad, a través del sistema que estime, con el único fin de servir como fuente de comparación de cualquier otro trabajo que se presente.
El sistema de calificación de todas las actividades didácticas es numérico del 0 a 10 con expresión de un decimal, al que se añade su correspondiente calificación cualitativa:
0 - 4.9: Suspenso (SU) 5.0 - 6.9: Aprobado (AP) 7.0 - 8.9: Notable (NT) 9.0 - 10: Sobresaliente (SB)
(RD 1125/2003, de 5 de septiembre, por lo que se establece el sistema europeo de créditos y el sistema de calificaciones en las titulaciones universitarias de carácter oficial y con validez en todo el territorio nacional).
Código de la asignatura | 10052 |
---|---|
Nº Créditos ECTS | 6 |
Tipo | Optativa |
Duración | Semestral |
Idiomas | Castellano |
Planes de estudio | |
Profesor(es) | |
Año académico | 2024-25 |
Esta asignatura tiene como objeto mostrar la estrecha relación que existe entre religión, cultura y valores. Posee dos grandes bloques, precedidos de una breve introducción sobre la naturaleza y finalidad de la enseñanza religiosa. En un Primer bloque se trata el hecho religioso en general. En él se comenzará estudiando el hecho religioso en sus dimensiones antropológica e histórica, para después presentar y analizar específicamente la constitutiva relación del hombre con Dios y su expresión histórica en diferentes religiones. El Segundo bloque se centra ya en la Tradición judeo-cristiana. Comenzaremos con el estudio de la Biblia, libro sagrado e inspirado propio de dicha Tradición -si bien con diferencias importantes entre judaísmo y cristianismo-. Desde este horizonte abordaremos algunos de los contenidos más relevantes de los que da testimonio la Escritura, entre los que destacan la realidad de un Dios creador y providente, su designio de salvación para el hombre, la Alianza establecida con su Pueblo tras el pecado de Adán y la promesa de una salvación plena y definitiva. La asignatura se cerrará mostrando la labor humanizadora, cívica y cultural realizada por el cristianismo a lo largo de los siglos.
SEMANAS (*) | UNIDADES DIDÁCTICAS | ACTIVIDADES DIDÁCTICAS |
---|---|---|
Semanas 1 y 2 | Tema 1. La religión y la moral católica 1.1. La escuela y la religión 1.2. Esencia e identidad de la escuela católica 1.3. La enseñanza de la religión en la escuela 1.4. El derecho a elegir el sistema educativo |
|
Semana 3 | Tema 2. La importancia del hecho religioso desde el estudio antropológico 2.1. Cómo abordar el problema 2.2. El concepto de religión 2.3. Los contenidos de la religión 2.4. Los distintos tipos de religiones |
|
Semana 4 | Tema 3. Dimensión universal U del hecho religioso 3.1. La religiosidad es un hecho universal 3.2. Estudio de las causas de la increencia en la sociedad contemporánea 3.3. Hechos y constantes religiosas 3.4. Análisis de las teorías acerca del origen de la religión 3.5. Monoteísmo versus politeísmo |
|
Semanas 5 y 6 | Tema 4. El hombre busca sentido a su existencia y busca a Dios 4.1. El hombre accede a la realidad a través del conocimiento 4.2. El conocimiento natural y sobrenatural de Dios 4.3. Razones antropológicas 4.4. Las cinco vías de Santo Tomás para demostrar la existencia de Dios |
|
Semanas 7 y 8 | Tema 5. Dios está presente en la historia de los hombres 5.1. Cómo se relaciona el hombre 5.2. El pensamiento del siglo XX 5.3. La relación del hombre con Dios mediante la oración 5.4. Cristo y la nueva y eterna alianza |
|
Semana 9 | Tema 6. Religiones no cristianas 6.1 Hinduismo 6.2 Budismo 6.3 Judaísmo 6.4 Islamismo |
|
Semana 10 | Tema 7. La Sagrada Escritura. Naturaleza e interpretación 7.1. La importancia de la Sagrada Escritura 7.3. Claves Interpretativas de las Escrituras 7.4. Los sentidos para abordar el estudio de la Escritura |
|
Semanas 11 y12 | Tema 8. El Antiguo Testamento. Origen y formación de los textos 8.1. Antiguo Testamento 8.2. El desarrollo de la historia |
|
Semana 13 | Tema 9. Creación, pecado y redención del hombre 9.1. Creación del mundo 9.2. Creación del hombre 9.3. Relatos del Libro del Génesis |
|
Semanas 14 y 15 | Tema 10. La importancia del cristianismo en la cultura actual 10.1. El vínculo entre la fe y la razón 10.2. La Iglesia, origen de las universidades 10.3. El papel de la mujer |
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Resto de semanas hasta finalización del semestre | Estudio y preparación para el examen final, celebración del examen final y cierre de actas. |
Tipo de actividad | Actividades planificadas | Peso clasificación |
---|---|---|
Actividades de aprendizaje | 2 | 10% |
Actividades de Ebaluación Continua (AEC) | 2 | 20% |
Controles | 2 | 10% |
Examen final | 0 | 60% |
Total | 100% |
Para aprobar la asignatura, es necesario obtener una calificación mínima de 5 en el examen final presencial, así como en la calificación total del curso, una vez realizado el cómputo ponderado de las calificaciones obtenidas en las actividades didácticas y en el examen final presencial.
Si un estudiante no aprueba la asignatura en la convocatoria ordinaria podrá examinarse en la convocatoria de septiembre.
Las fechas previstas para la realización de todas las actividades se indican en el aula virtual de la asignatura.
Según la Real Academia Española, “plagiar” significa copiar en lo sustancial obras ajenas dándolas como propias. Dicho de otro modo, plagiar implica expresar las ideas de otra persona como si fuesen propias, sin citar la autoría de las mismas. Igualmente, la apropiación de contenido puede ser debida a una inclusión excesiva de información procedente de una misma fuente, pese a que esta haya sido citada adecuadamente. Teniendo en cuenta lo anterior, el estudiante deberá desarrollar sus conocimientos con sus propias palabras y expresiones. En ningún caso se aceptarán copias literales de párrafos, imágenes, gráficos, tablas, etc. de los materiales consultados. En caso de ser necesaria su reproducción, esta deberá contemplar las normas adecuadas para la citación académica.
Los documentos que sean presentados en las actividades académicas podrán ser sometidos a diferentes mecanismos de comprobación de la originalidad (herramientas antiplagios que detectan coincidencias de texto con otras fuentes, comparación con trabajos de otros estudiantes, comparación con información publicada en Internet, etc). El profesor valorará si el trabajo presentado cuenta con los criterios de originalidad exigidos o, en su caso, se atribuye adecuadamente la información no propia a las fuentes correspondientes. La adjudicación como propia de información que corresponde a otros autores podrá suponer el suspenso de la actividad.
Los documentos presentados en las actividades académicas podrán ser almacenados en formato papel o electrónico y servir de comparación con otros trabajos de terceros, a fin de proteger la originalidad de la fuente y evitar la apropiación indebida de todo o parte del trabajo del estudiante. Por tanto, podrán ser utilizados y almacenados por la universidad, a través del sistema que estime, con el único fin de servir como fuente de comparación de cualquier otro trabajo que se presente.
El sistema de calificación de todas las actividades didácticas es numérico del 0 a 10 con expresión de un decimal, al que se añade su correspondiente calificación cualitativa:
0 - 4.9: Suspenso (SU) 5.0 - 6.9: Aprobado (AP) 7.0 - 8.9: Notable (NT) 9.0 - 10: Sobresaliente (SB)
(RD 1125/2003, de 5 de septiembre, por lo que se establece el sistema europeo de créditos y el sistema de calificaciones en las titulaciones universitarias de carácter oficial y con validez en todo el territorio nacional).
Código de la asignatura | 10052 |
---|---|
Nº Créditos ECTS | 6 |
Tipo | Optativa |
Duración | Semestral |
Idiomas | Castellano |
Planes de estudio | |
Profesor(es) | |
Año académico | 2024-25 |
Esta asignatura tiene como objeto mostrar la estrecha relación que existe entre religión, cultura y valores. Posee dos grandes bloques, precedidos de una breve introducción sobre la naturaleza y finalidad de la enseñanza religiosa. En un Primer bloque se trata el hecho religioso en general. En él se comenzará estudiando el hecho religioso en sus dimensiones antropológica e histórica, para después presentar y analizar específicamente la constitutiva relación del hombre con Dios y su expresión histórica en diferentes religiones. El Segundo bloque se centra ya en la Tradición judeo-cristiana. Comenzaremos con el estudio de la Biblia, libro sagrado e inspirado propio de dicha Tradición -si bien con diferencias importantes entre judaísmo y cristianismo-. Desde este horizonte abordaremos algunos de los contenidos más relevantes de los que da testimonio la Escritura, entre los que destacan la realidad de un Dios creador y providente, su designio de salvación para el hombre, la Alianza establecida con su Pueblo tras el pecado de Adán y la promesa de una salvación plena y definitiva. La asignatura se cerrará mostrando la labor humanizadora, cívica y cultural realizada por el cristianismo a lo largo de los siglos.
SEMANAS (*) | UNIDADES DIDÁCTICAS | ACTIVIDADES DIDÁCTICAS |
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Semanas 1 y 2 | Tema 1. La religión y la moral católica 1.1. La escuela y la religión 1.2. Esencia e identidad de la escuela católica 1.3. La enseñanza de la religión en la escuela 1.4. El derecho a elegir el sistema educativo |
|
Semana 3 | Tema 2. La importancia del hecho religioso desde el estudio antropológico 2.1. Cómo abordar el problema 2.2. El concepto de religión 2.3. Los contenidos de la religión 2.4. Los distintos tipos de religiones |
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Semana 4 | Tema 3. Dimensión universal U del hecho religioso 3.1. La religiosidad es un hecho universal 3.2. Estudio de las causas de la increencia en la sociedad contemporánea 3.3. Hechos y constantes religiosas 3.4. Análisis de las teorías acerca del origen de la religión 3.5. Monoteísmo versus politeísmo |
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Semanas 5 y 6 | Tema 4. El hombre busca sentido a su existencia y busca a Dios 4.1. El hombre accede a la realidad a través del conocimiento 4.2. El conocimiento natural y sobrenatural de Dios 4.3. Razones antropológicas 4.4. Las cinco vías de Santo Tomás para demostrar la existencia de Dios |
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Semanas 7 y 8 | Tema 5. Dios está presente en la historia de los hombres 5.1. Cómo se relaciona el hombre 5.2. El pensamiento del siglo XX 5.3. La relación del hombre con Dios mediante la oración 5.4. Cristo y la nueva y eterna alianza |
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Semana 9 | Tema 6. Religiones no cristianas 6.1 Hinduismo 6.2 Budismo 6.3 Judaísmo 6.4 Islamismo |
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Semana 10 | Tema 7. La Sagrada Escritura. Naturaleza e interpretación 7.1. La importancia de la Sagrada Escritura 7.3. Claves Interpretativas de las Escrituras 7.4. Los sentidos para abordar el estudio de la Escritura |
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Semanas 11 y12 | Tema 8. El Antiguo Testamento. Origen y formación de los textos 8.1. Antiguo Testamento 8.2. El desarrollo de la historia |
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Semana 13 | Tema 9. Creación, pecado y redención del hombre 9.1. Creación del mundo 9.2. Creación del hombre 9.3. Relatos del Libro del Génesis |
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Semanas 14 y 15 | Tema 10. La importancia del cristianismo en la cultura actual 10.1. El vínculo entre la fe y la razón 10.2. La Iglesia, origen de las universidades 10.3. El papel de la mujer |
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Resto de semanas hasta finalización del semestre | Estudio y preparación para el examen final, celebración del examen final y cierre de actas. |
Tipo de actividad | Actividades planificadas | Peso clasificación |
---|---|---|
Actividades de aprendizaje | 2 | 10% |
Actividades de Ebaluación Continua (AEC) | 2 | 20% |
Controles | 2 | 10% |
Examen final | 0 | 60% |
Total | 100% |
Para aprobar la asignatura, es necesario obtener una calificación mínima de 5 en el examen final presencial, así como en la calificación total del curso, una vez realizado el cómputo ponderado de las calificaciones obtenidas en las actividades didácticas y en el examen final presencial.
Si un estudiante no aprueba la asignatura en la convocatoria ordinaria podrá examinarse en la convocatoria de septiembre.
Las fechas previstas para la realización de todas las actividades se indican en el aula virtual de la asignatura.
Según la Real Academia Española, “plagiar” significa copiar en lo sustancial obras ajenas dándolas como propias. Dicho de otro modo, plagiar implica expresar las ideas de otra persona como si fuesen propias, sin citar la autoría de las mismas. Igualmente, la apropiación de contenido puede ser debida a una inclusión excesiva de información procedente de una misma fuente, pese a que esta haya sido citada adecuadamente. Teniendo en cuenta lo anterior, el estudiante deberá desarrollar sus conocimientos con sus propias palabras y expresiones. En ningún caso se aceptarán copias literales de párrafos, imágenes, gráficos, tablas, etc. de los materiales consultados. En caso de ser necesaria su reproducción, esta deberá contemplar las normas adecuadas para la citación académica.
Los documentos que sean presentados en las actividades académicas podrán ser sometidos a diferentes mecanismos de comprobación de la originalidad (herramientas antiplagios que detectan coincidencias de texto con otras fuentes, comparación con trabajos de otros estudiantes, comparación con información publicada en Internet, etc). El profesor valorará si el trabajo presentado cuenta con los criterios de originalidad exigidos o, en su caso, se atribuye adecuadamente la información no propia a las fuentes correspondientes. La adjudicación como propia de información que corresponde a otros autores podrá suponer el suspenso de la actividad.
Los documentos presentados en las actividades académicas podrán ser almacenados en formato papel o electrónico y servir de comparación con otros trabajos de terceros, a fin de proteger la originalidad de la fuente y evitar la apropiación indebida de todo o parte del trabajo del estudiante. Por tanto, podrán ser utilizados y almacenados por la universidad, a través del sistema que estime, con el único fin de servir como fuente de comparación de cualquier otro trabajo que se presente.
El sistema de calificación de todas las actividades didácticas es numérico del 0 a 10 con expresión de un decimal, al que se añade su correspondiente calificación cualitativa:
0 - 4.9: Suspenso (SU) 5.0 - 6.9: Aprobado (AP) 7.0 - 8.9: Notable (NT) 9.0 - 10: Sobresaliente (SB)
(RD 1125/2003, de 5 de septiembre, por lo que se establece el sistema europeo de créditos y el sistema de calificaciones en las titulaciones universitarias de carácter oficial y con validez en todo el territorio nacional).